ПУТЕШЕСТВИЕ В ГОРОД СВОБОДЫ
обсуждение

Нет драматической составляющей. Цель героини - увидеть могилу Цоя? Увидела. Практически без конфликтов. Затем цель - уехать домой, или нет? Украли кошелек - не уехала. Следующая цель - найти вора. Нашла. Случайно. И даже деньги почти сохранились. С женихом не вышло - эту ячейку "забили" два года назад - и мне, читателю, вовсе нетрудно об этом догадаться. Следующая цель - увезти Чертенка. Не увезла - не захотел. Так это - дело хозяйское. И тут пришла свобода... свобода - от чего? Свобода - для чего? Ваша ГГ в концлагере сидела? Или в ГУЛАГе? Свободу от родительской опеки она получила раньше - когда уехала из Донецка. А работать надо при любой власти - чтобы грязью не зарасти.
О чем нам говорит образ Сэнди? Лично мне - ни о чем. Почему у нее американское имя, она же из Москвы?Почему у нее грустные глаза? У нее умерли все родные? Или - подорожала анаша? Зачем вообще она нужна, если она просто - напросто уезжает? Она что - своеобразное ружье, которое не выстрелило?
Жду ответа. Успехов.

Ну, что...
Дочитал до 40-й страницы, а об чём фильм - так и не понял.
Точнее, понял, конечно - но это скорее арт-хаус, чем мелодрама. Фильм на любителя. Любителя Цоя, и группы "Кино".
Прочим зрителям это смотреть будет вряд ли интересно.

И тем не менее.
Тем не менее, более чем уверен, что покупатель на этот сценарий найдётся. Причём, очень скоро.
Фильм НЕ для зрителя, однозначно. Просто есть что-то такое в этом скрипте, что нравится киношникам (даром, что только им одним...)

Нарратор, здравствуйте. Автор Елена пока молчит - выскажусь еще раз. Да, вполне возможно, что покупатель найдется. И хороший режиссер сможет привнести в данный сценарий нечто, что придаст фильму больше глубины. Но гораздо лучше будет, если уважаемый автор сделает это сама. Линия Сэнди оборвана. Это неверно - нужно логически завершить ее. Сказав "А" - говорите и "Б". Создается впечатление непродуманности самой истории.
Жанр не определен. Для полноценной драмы недостаточно трагизма, для мелодрамы - нехватка любви. Чертенок не плох - на мой взгляд, типичный наполовину беспризорник. Мальчик из неблагополучной семьи, делающий попытку отогреться возле кого - то, кто еще способен дать хоть частичку тепла.
У ГГ просматривается наличие души - это важно для любого фильма. Подозреваю, что автор пишет в некой мере о себе. И автор способна к сопереживанию. Это важно. Иначе незачем садиться за компьютер - если в сценарий не вложен кусочек собственной души, так и говорить не о чем.
Пишите, Елена! И не расстраивайтесь! Я предоставлю возможность всем желающим поиздеваться над моими
сценариями. Чем больше вымешиваешь тесто, тем вкуснее пирожки.

Экспозиция показалась какой-то слишком "проговоренной". Вот девочка. Она любит Цоя и хочет в Питер. Вот ее родители. Они про Цоя не понимают. Девочка романтичная, родители приземленные. Образы типичные и какие-то совсем уж обычные - такие люди в любую эпоху могут быть, нет ощущения 90-х.
Вообще, весь сюжет рассказывается в диалогах - кто кому кто, кто чего хочет, и тп. Вчера перечитывала Макки - так там целый кусок о том, как не надо строить диалоги...
Действия мало.
С чего это вдруг милиционеры обозлились на девочку? Ни с того ни с сего? куда потащили?... Это не арт-хаус категорически - с такой-то методичной прожеванностью и предсказуемостью характеров, диалогов и тп.? Ощущения Питера нет и этого нет... андеграунда тех времен. О 90-х надо писать, посмотрев Сергея Соловьева - "Черная роза эмблема печали..."

Елене Кузнецовой. Уважаемый автор, почему не сопротивляетесь? Выскажите нам свою позицию, пожалуйста.

Согласен со всеми, кто говорит, что сценарий быстро купят. Тема - это коммерческое попадание в точку.
Если определять жанр - это чистая лирика, кусочек жизни, попавший на экран. Кино для девочек. Читается, и, вероятно, будет смотреться сносно.
Думаю, критиковать за невыразительность конфликта и прочее смысла не имеет - претензий на это тут нет и в помине. Как и спрашивать "О чём кино". К половине женских сценариев (ой, чувствую, аукнется мне эта фраза) можно просто сказать "о чувствах". Кроме чувств, собственно, ни фига и нет. Понятия о жизни не переворачиваются. Но всё это нормально читается, и, повторюсь, актуально.

К Вашему сценарию привлекло название и жанр. Прочитал и подумал, что новеллы было бы лучше именовать по-другому:

1. Смерть стоит того, что бы жить
2. Вы все между ложкой и ложью, а мы все между волком и вошью
3. Мы живем для того чтобы завтра сдохнуть

Так, на мой взгляд, Ваш сценарий будет выглядеть мелодраматичней.

Здравствуйте все! Я не ожидала, что его опубликуют так быстро, поэтому не отзывалась (на почту отзывы мне не приходили). Я вообще-то для себя эту вещь определила, как муви-роуд, хотя некоторые считают, что это вовсе не жанр (очевидно, и жюри так посчитало), или что слишком локальное пространство для муви-роуд... не знаю, я именно так его чувствую. И этим объясняется множество возникающих и тут же исчезающих персонажей, оборванность линий и пр. Мне хотелось "как в жизни", некий поток сознания, беспрерывный путь, встречи-расставания... какие-то мимолетные люди, почему-то оставляющие о себе память на всю жизнь (ну кто с этим не сталкивался?), и чтобы в них хотя бы немного чувствовалась судьба. И то, что все эти люди оставляют свой след в жизни героини - это тоже бесспорно, потому что если она даже вернется в свою среду - она будет другой. Может, более свободной внутренне...потому что настоящая свобода - только там, внутри себя. Это не многие поняли в те времена, и многие не понимают сейчас. И всё ищут ее где-то и у кого-то...
Так что определенная градация все-таки происходит. Для нее эта неделя, проведенная в Питере,- наверно, больше всех ее прожитых 16 лет, и такой своеобразный вектор на дальнейшую жизнь. А Цой, все эти поэтизмы, это традиционное любование парадной стороной Питера - это наверное, свобода еще домашняя, уютная, книжная. Уезжает же она из Питера, полностью развеяв все свои мифы.
Вообще да, это такая импрессионистическая вещь - наверно, только те, кто тогда увлекался этой культурой, поймут и вспомнят все эти настроения... Может, кому-то это покажется смешным, но я ориентировалась на "Космос как предчувствие" - там тоже все построено на каких-то ощущениях, на попытках уловить вкус, запах времени...Но ту эпоху теребили в кино довольно часто, с ностальгией и без, а вот момент окончания этой, закончившейся в 1991 - как-то не очень... То есть, фильмов конечно, было много, но все были они такие остросоциальные, что-то изобличающие, и как-то совсем без любви к ней. Но в той дурацкой эпохе тоже полно глубин, своих звуков (особенно), своей поэзии, своего драматизма...Это по прошествии времени понимаешь все больше. Так что, может, еще время не пришло - попытаться ее осмыслить наконец, хоть с какой-то любовью и нежностью...
Спасибо всем за отзывы!

Александр Звонкий, я тоже хотела сначала озаглавить новеллы цитатами из песен ) Потом передумала: громоздко это чересчур...

Группа крови на рукаве? - вроде так заявлено, если мыслить в связи со сложившимися стереотипами...

Быть может не выспался и готов разнести кого угодно.Извините.

Здраствуйте Елена. Хороший сценарий, но почему-то есть ощущение что постановочный потенциал у него небольшой.Чего-то нехватает. Концовка с глобализацией путешествия девочки в событие мирового масштаба притянута за уши.А весь сценарий можно выразить словами "гуляет девочка по городу". Это не есть плохо. Сценарий берёт своей душевностью, но глубоких конфликтов как-то не наблюдается.
Неформальная жизнь вообще по сути предпологает лёгкое отношение к жизни. Произведение видется как раз соответствущим этому духу, но этот же фактор может стать барьером на пути экранизации.
И описывая персонажей вы отводите им чёткие временные рамки, начало 90-х. Но они же никуда не исчезли и сейчас. Ничего не изменилось! Время здесь не играет особой роли. Кроме как гуманитарная помощь. Остального в достатке и сейчас. Есть и правильные неформалы, и беспределящие гопники, и одинокие беспризорники. Также ездят люди к стене Цоя. Также есть девочки слушающие рок. Также милиция гоняет перед крупными мероприятиями. Понятно желание углубить историю путешествия, но это мне кажется не то, на чём нужно акцентировать. Пусть уж лучше она приедет в Москву и встретит Сенди, пусть та её жёстко кинет или наоборот у себя оставит. Осовременивание ничуть не испортит.Добавит колорита. Пусть она любит не только Цоя. ДДТ, Аквариум, Текиладжаз и т.д. Пусть сходит на первый в своей жизни концерт. Походит по Невскому, в Эрмитаж заглянет и прочее.
Хочется пожелать чтобы нашёлся постановщик знающий эту среду, это существенно облегчит и убыстрит процесс. В этой культуре много интересного и увлекательного. При правильном подходе продукт заинтересует не только неформалов, но и многих других.

Кирилл, вы пишете: "Описывая персонажей вы отводите им чёткие временные рамки, начало 90-х. Но они же никуда не исчезли и сейчас. Ничего не изменилось! Время здесь не играет особой роли".
Играет:) Тогда это было более искренно. Страна была на перепутье...сама не зная, куда ей хочется, куда надо и как надо. И то же самое происходило с людьми, полный разброд. Юным людям еще повезло,больше чем взрослым, потому что хотя бы эта музыка давала им какую-то духовную поддержку...
Сейчас да, подростки могут слушать тот советский рок, могут слушать даже Высоцкого, но у них никаких связей с этой музыкой нет, никакого "духовного единения". Потому что ТЕ проблемы, ТОГО поколения им неведомы. У них свои проблемы и своя же музыка, этому соответствующая...
Спасибо за отзыв. Я признаю, что это скорее набор картинок о том времени, попытка ощутить его атмосферу, но пока это сумело выразиться вот так. Все, может быть, впереди. Ведь чем дальше от времени уходишь, тем больше оно мифологизируется:)

Я люблю этот сценарий. Это единственный сценарий на конкурсе, где автор любит персонажей. Первые двадцать четыре страницы прекрасны. Есть подозрительные места дальше – не закрыты линии. Но самое главное: я читаю и понимаю, что Елена Кузнецова не просто нажимала на кнопки, а испытывала ... нечто.

Поразительно: мне давно не шестнадцать (а жаль), я не поклонник Виктора Цоя (а жаль) и я не девушка (а жа --, мммм) но читать интересно. Сильные диалоги и сильные сцены. Если бы еще сцены после середины были больше связаны с началом. У меня только одно слово: мммм, Бошетунмай.

Еще слова:

Стр 1 - – можно уменьшить число обращений Динки к себе. Это кино, лучше показывать, а не рассказывать.
Стр 1 – Думаю, можно воспоминание сделать первой сценой. Сейчас две сцены переставлены местами – подозрительно. Если это сделано, чтобы создать интригу «куда едет Динка», то можно переставить сцены и --
Стр 2 - – и убрать эту фразу, тогда будет интрига «куда едет» и последовательная хронология.
Стр 5 - – я не любитель длинных фраз, но это прекрасно. В семи предложениях Сэнди рисует картину концерта, передает запахи и ощущения. Похоже, это личный опыт. Спасибо.
Стр 5 - – наверное, «вас».
Стр 6 - – можно убрать ремарку, из диалога ясно, что «с досадой». Ремарок в сценарии избыток – можно убирать. У вас прекрасные диалоги, которые делают ремарки лишними.
Стр 6 - – можно просто «Начинает моросить дождь». Морось – мелкий дождь. Диалоги у вас замечательные, но в описаниях мелькают лишние слова, например --
Стр 6 - – лишнее слово «бессмысленно». «Каракули» говорят о бессмысленности.
Стр 8 - – «Фальшиво поют ...» без «тоже».
Стр 12 - – думаю, зритель не выдержит несколько минут ходьбы.
Стр 12 – со свитером – хорошо, но дальше не используется. Скользкое место сценария – многие события не используются второй раз. Интересный персонаж Сэнди дает телефон Динке и исчезает. Динка не звонит ей. Сэнди не появляется. Цой – появился и забыли. Это нехорошо. Из обсуждения понятно, что так сделано намеренно, но не стоит забывать Чехова и ружья.
Стр 13 - – без «тоже».
Стр 13-14 – кража и милиционеры – прекрасно и неожиданно.
Стр 14 - – без «откуда-то».
Стр 15 - – разговор с собой. Лучше показать.
Стр 15 - – это точно лучше показать; что-то в духе: Динка звонит по телефону, кто-то берет трубку, она спрашивает, где может быть Сэнди, ей отвечают (или вешают трубку) где, Динка идет туда, но Сэнди там нет итд.
Стр 16 - – понятно. Дальше об этом молчу.
Стр 16 – разговор с мамой – прекрасно.
Стр 17 – с Мужчиной – хорошо. Опять неприятности.
Стр 17 – Я обожаю Динку. У нее миллион проблем, она с жалостливым лицом просит милостыню. Интересный персонаж – это хорошо.
Стр 17 - – прекрасно, что ваш сценарий звуковой: звонят колокола, хлопают двери итд. Это редкость. Спасибо.
Стр 18 – хочется, стараний Динки, чтобы Данила ее заметил. Сейчас похоже на божественное спасение.
Стр 18 - – «старый большой дом», без «очень».
Стр 21 - – мы об этом знаем, поэтому можно резать.
Стр 22 - – без «какой-то».
Стр 23 - – можно убрать это, и сделать открытие, что Данила и Росянка вместе, неожиданным. А можно и нет.
Стр 30 - – без «какая-то».
Стр 32 - – кажется, резковатый переход к работе.
Стр 32 - – можно было подготовить раньше. Прошла половина сценария – лучше избегать неподготовленных событий.
Стр 32 - – хорошо и неожиданно.
Стр 36 - – прямовато.
Стр 37 - – можно показать, как она отказывается уехать.
Стр 37 - – дальше квартиру Динке предлагают быстро.
Стр 38 - – слишком быстрое спасение, можно было помучить. Но хорошо, что комната оказалась не образцовой.
Стр 38 - – совпадение. Можно подготовить.
Стр 40 - – случайный человек. Если в начале это работает, то после середины лучше не делать препятствий из случайных людей. Сцена с мужчиной – лишняя, ничего не произошло.
Стр 48 - – без «даже».
Стр 49 - – я вас люблю.
Стр 51 - – без «довольно».
Стр 55 – Пепси и Фанта. В конце сценария надо выводить тяжелую артиллерию. Пепси лучше убрать. Ничего не произошло.
Стр 56 - – по-моему, резкий переход к веселью. Или истерика?
Стр 57 – Если кража хлеба подготавливает Прохорова, то можно почетче показать. Если нет – убрать.
Стр 57 - – без «очень».
Стр 60 – Прохорова можно подготовить раньше.

Вы не просто пишите, вы творите мир! В том числе и реальный, первое что с негативом бросилось в глаза - Динка курит, а ведь это ГГ, с неё пример брать будут! Далее не раз встречаются песни групп (Чиж, Крематорий, ГрОб), дороговаты будет для режисёра. :) И ещё раз Вы влияете на общество своими скринами! У Вас есть дочь? Скажите Вы хотите чтобы она начала вести половую жизнь, бухать и курить с 16-ти лет? Сценарий хороший, но ответьте честно, зачем Вы сознательно поганите молодёжь? Хотите написать как есть? Но творите же Вы и то каким будет Ваш мир, таким будет и реальный!

Александр Богданов, я так понимаю, вам хочется какой-то дискуссии и оттого такие провокационные вопросы? Я просто сомневаюсь, что они идут от сердца )) Я отвечу очень коротко: в человеке самом заложено то, через что ему нужно пройти. И тут никакие положительные примеры, никакие некурящие пионеры-комсомольцы, зовущие в светлое будущее, не помогут:) Да, если подростку хочется на улицу, хочется курить и так далее - значит, в нем есть эта потребность, и чем раньше он ее удовлеторит, тем лучше. Если у него что-то есть в уме и сердце помимо сигарет и выпивки, что-то более высшее, то он очень быстро уйдет с этой самой улицы, при этот обретя свой путь и свой бесценный опыт...
А помещать его в домашний карцер, обставляя положительными примерами, - это, мягко говоря, губительно. Это может сбить его со своей дороги, лишить своей судьбы, своей индивидуальности.
Вокруг этих "плохих" и "хороших" примерами в искусстве и в кино в частности вечно ведутся войны! Но они - всего лишь зеркало нас самих. То, что в самом человеке сидит, то он и увидит в любом "примере".
Ершов Александр, спасибо за ваш отзыв, после которого летала 2 дня:) Вы все угадали))

Елена Вы не правы, во первых, вопрос идёт поверьте от чистого сердца, во вторых, Вы говорите, что если подростку хочется, то он будет и пить и курить и т.д., вспомните себя в 16 лет, да любой может вспомнить, не столько хотелось пить, курить и прочее, сколько хотелось нарушать запреты. А вот по поводу того что примеры не помогут, вспомните классический роман, снятый в кино и который пожалуй смотрели все. Три мушкетёра, которыми чего скрывать я сам восторгался и хотел быть на них похожим, как впрочем и большинство, но по сути то кто они? Они убивают гвардейцев, которые всего навсего поддерживают порядок. Вспомните сцену, где Атос, Партос и Арамис готовы друг другу глотки порвать ради того, чтобы заколоть Д'артаньяна причём из-за совершеннейших пустяков, вспомните как они лихо убивают гвардейцев, которые хотят остановить бойню и избежать кровопролития со стороны мирных граждан, но гвардейцы то не герои, герои как раз мушкетёры. Сейчас немало книг и фильмов восхваляющих бандитизм, согласитесь не мало, причём работников милиции выставляют эдакими злобными гадами, разве не отсюда ненависть простого народа к ментам? Конечно не мало среди них таких, но везде подобного хватает! Вернёмся к Вашему скрину, Вы говорите, да пить, курить и заниматься сексом в 16, а то и младше это хорошо, а вот учиться это плохо, это замыкание Вашей свободы. Согласитесь, что как раз те, кто учился выходят в люди, чего то добиваются в жизни. Свой путь там на улицах не найдёшь, а вот многие проблемы найти вполне! У Вас даже менты как враги народа, схватили да потащили в отделение, можно нарваться конечно и на таких, но есть и те, кто попытался бы хотяб выяснить, кто ГГ такая и что с ней случилось. Вы говорите цитирую "в человеке самом заложено то, через что ему нужно пройти. И тут никакие положительные примеры, никакие некурящие пионеры-комсомольцы, зовущие в светлое будущее, не помогут:)" Ну во первых нечего в нас не заложено, не даром же говорят, что человек сам куёт себе судьбу, взять для примера фильм "Красотка" о чём он? Проституция это романтика и там на панели можно встретить принца на белом лимузине. Согласитесь нельзя, но ведь идут в поисках романтики и в надежде встретить принца на панель и идти будут, все мы в подростковом возрасте равняемся на героев кино и книг (Три мушкетёра, Робин гуд(грабитель как ни крути), Джек Воробей (пират, а значит грабитель и убийца), Леон (киллер), Риддик (преступник и убийца), Красотка (проститутка), Конан (его цель захватить трон, вырезать всю королевскую семью, вплоть до младенцев, чтоб не оставлять наследников), Емеля (халява обязательно придёт), Рембо (убивает злых копов, которые хотят лишь порядка, Вьетов, которые всего лишь защищают свою землю, да наших десантников в Афгане) и т.д. и т.п. Да Вы правы, на пионера никто равняться не будет, если он просто зовёт в светлое будущее, ведь крутой Каин нам ближе Авеля! Но всё в Ваших руках, кто настоящий герой Собора Парижской богоматери? Почему красавица влюбилась в чудовище? Да взять хотябы Иисуса Христа, если бы он просто ходил и рассказывал как всё будет хорошо, стал бы он героем? А когда творил чудеса исцеляя стал, но в то же время он не поднимал людей на восстание и не призывал хвататься за оружие. Две тысячи лет прошло, а он влияет на человечество, хотя он сейчас всего лишь библейский персонаж. Так что вовсе не кино отражение нас самих, это мы отражение героев фильмов, мы создаём себе кумиров, да у Вас же есть яркий пример - В. Цой, он был обычный человек из плоти и крови, как мы с Вами, да пел отлично и песни классные, сам люблю послушать его песни, так же и в кино, Вы сценаристы создаёте кумиров, мы зрители неосознано на них равняемся! Так что это мы, наш мир отражение кино! Да всех сложнее создать героя зовущего в светлое будущее,чтобы он был интересен, легче создать антигероя и представить его героем. Я не против Вашего сценария, но если честно мне бы не хотелось, чтобы моя дочь смотрела по нему фильм. Не даром же говорится "Ученье свет, а не ученье дорога низов) :) Но это просто моё мнение, повторяю, я не против Вашего скрина, но согласитесь таких фильмов было, есть и будет немало, Вы просто описали жизнь подростков, пусть и слишком приукрашено, сейчас она не такая красивая как у Вас, но Вы просто сделали жизнеописание, что Вы хотите сказать своим скрином? Такая свобода хорошо? Но сейчас жизнь такая, менты враги норода, бухать хорошо (пьют с малых лет), курят также, рожают в 14-16 и т.д. и т.п. Пока Ваш скрин актуален, как тот же сериал "Школа" вопрос в том, сколько продлиться такая жизнь? Пишите так, чтобы было навека, да кто вспомнит Глеба Жиглова? Зато все помнят и очень хорошо того же Рембо, только Иисуса помнят уже две тысячи лет и помнить будут ещё очень и очень долго! Это я к тому, что антигерои в облике героев будут всегда, их будут штамповать, а вот истинных героев не так много, но они как раз то и живут поныне, те самые пионеры зовущие в светлое будущее (Квазимодо, Иисус Христос, Мухамед,Ромео и Джульета, Гамлет (ох как он не хотел кровь проливать, а хотел чтоб было по закону)). Это просто моё мнение. Удачи Вам в творчестве и вообще всех успехов!

"Вы говорите, да пить, курить и заниматься сексом в 16, а то и младше это хорошо, а вот учиться это плохо, это замыкание Вашей свободы". Александр, я нигде этого не сказала:) И вот что: среди перечисленных вами примеров действительно много "плохих" примеров для подражания, но кино-то мы смотрим не затем, чтобы кому-то подражать! В каждом человеке, если он не полный кретин, достаточно чувства юмора, чтобы воспринимать кино как кино, а жизнь - как жизнь. Все советские дети играли в мушкетеров, но я что-то не припомню статистики заколотых, застреленных и отравленных:) Понимаете? Не переживайте так за зрителей, большинство из них все же адекватные люди.
Вы, вероятно,отец подрастающей дочки, раз 2 раз упоминаете об этом. Так вот: будьте ей не просто "папой", заботящимся только о достатке, а чутким, мудрым другом, - и тогда она не уйдет ни на какую улицу. Подростки идут на улицы лишь тогда, когда им с родителями тошно)
ВЫ - будьте ей главным положительным примером, и тогда никакое кино ее не сломает и уведет на скользкий путь.

Елена, есть такая наука называется она психология, так вот мозг человека будь он адекватен или нет, воспринимает выдумку за реальность. Потому и ловят катарсис на драмах и трагедиях, что сопереживают ГГ, верят, что это понастоящему. И тут ничего нельзя сделать! Сознательно да, мы воспринимаем кино, как кино, а жизнь как жизнь, на бессознательном же уровне, всё смешивается в реальность, просто мозг не может отличить реальности от вымысла (мог бы - кино, литература, видеоигры и театр давно бы померкли и были неинтересны!) Вы зря думаете, что зритель посмотрел и забыл, мы всё запоминаем и самая большая беда в том, что многие воспоминания кадров фильмов нами воспринимаются, как воспоминания реальной жизни. Это особенность человеческого мозга! Опять же приведу пример Иисус Христос, в те времена распятье было распространённой казнью, да и что там было то две тысячи лет назад? Но мы читаем библию, ходим в церковь. где читают библию, не мы так наши родители и все рассказывают библию, но согласитесь библия это лишь книга, историчесская книга, только в отличии от учебников по истории сюжеты там лихо закручены, безупречно прописаны характеры и т.д. И верим, хотя согласитесь мы не знаем есть ад или рай, они есть в поздней библии и мы верим что они есть. Так же и Каран, давно известно, что Каран против самоубийства и террористы переписывали каран,где писали что если такая-то убив себя заберёт столько-то жизней неверных, то попадёт в рай, давали учить тем же вдовам, которые потом взрывали себя. Разве я не прав? А по поводу Трёх мушкетёров, так ведь оглянитесь вокруг, всё тот же девиз Один за всех и все за одного, как в современных компаниях, так и советских, не важно ведь никому что скажем кто-то из компании может быть и не прав, но если скажем скинхед пошёл бить "неарийца", то и толпа что с ним пошла пинать того же неарийца, всё по закону Один за всех и все за одного. По тому же закону и все молодёжные бандитские группировки! Вы зря думаете что кино не влияет на нас, разве не ждут девушки принца на белом коне? Ждут и мечтают, что вот именно к ней он и приедит, а ведь это всё из сказок, из построенных в детстве грёз, где под ту же сказку она представляла, что именно к ней приехал этот принц. Да что далеко ходить, самоубийство из-за несчастной любви не такая уж и редкость, можно сказать, что Ромео и Джульетта тут не причём, если хорошенько не подумать. :) Дочери у меня нет :), ну а про воспитание скажу так, как бы не дышали Вы, да мы все на своё чадо, возраста бунтарства не избежать и первыми врагами становятся те же родители, то излишне оберегают, то недостаточно внимания обращают, а там вдруг замечаешь, что папа не самый оказывается высокий и сильный, да и вообще родители не самые умные, разве не так? В любом случае с родителями будет тошно, у всех этот период и именно в этот период кино как никогда влияет на наше развитие, как влияет на развитие общество вообще. Ну а если Вы всё же уверены что ни кино, ни литература не влияют на нас, а это мы влияем на неё, просто почитайте в той же Википедии с чего началась Инквизиция, разве не с текстов книги под названием "Библия"?

Перечитав кучу сценариев на этом сайте, как топовых, так и неочень, пришла к мнению, что идеальных просто не существует. У всех есть свои недостатки. Но поскольку здесь тусуются одни сценаристы(коим и я надеюсь стать) считаю что ругать всё подряд несуразно. Надо отмечать как минусы, так и плюсы. Просто "спускать собак" нельзя.
Так вот. По поводу сценария. Вы взяли очень интересное индивидуальное окружение, чего-либо похожего я на сайте не нашла, а в кино так если припомнить, вообще большая редкость. Неформальный круг почему-то всегда пытаются опошлить, наркоманией там, алкоголем, а вы что называется поднимаете статус неформалов. И это здорово. Насчёт поэтики начала 90-х знаю мало, но видно, что материал это вам знакомый, родной и любимый. Не знаю, что толкает многих на писательское творчество, но часто чувствуется какая-то озлобленность, обиженность на мир и желание поделиться этим с окружающим. Спасибо вам Елена, что у вас этого нет. Ваши герои прекрасны своей непосредственностью и свободой, своей логичностью и честностью. А то что что они возможно подают дурной пример, так многие герои детективов подают дурной пример, но почему-то начитавшиеся их люди не режут направо и налево кого попало. Сила ваших героев в свободе, привлекательная сила, и она не несёт ужасных последствий, она помгоает человеку реализоваться, вырваться из рамок. И здесь ваша история ценна тем, что рисует мир свободы, которую можно приобрести ничего не потеряв в своей жизни и не упав вниз.

Сценарий Ваш – прекрасное литературное произведение, имеющее все соответствующие ему признаки. Это серьезный творческий опыт осмысления действительности посредством художественных образов. Но это, я думаю, еще не вершина, а очередная ступенька к вершине в Вашем творчестве. «Правильным курсом идете, товарищ!»

Замечания Вам высказаны дельные. Хочу добавить и несколько своих.

1. Развязка фабулы наступает неожиданно быстро, словно выстрел на взлете. История еще не достигла кульминации и не раскрыла до конца свой потенциал. Такая концовка говорит о том, что автору не хватило формата для изложения материала. И многосерийность тут не поможет. История явно требует другого рода литературного творчества, а именно: повести. Это ее масштаб. Приведу еще несколько доказательств в пользу повести.

2. Самым ярким в сценарии получился образ lady in black. Понятна его функциональная роль приманки, ловушки, но яркость образа несколько завышена. Поэтому образ не вмещается в отведенное ему время, оставляя читателю чувство недосказанности и ожидание новой встречи с ним.
Вспомнилась история, рассказанная известным диктором радио. Однажды в прямом эфире он должен был прочесть рассказ, который начинался словами «Тонула женщина». Диктор нечаянно произнес: «Тонула лошадь». Не сумев мгновенно поправить ситуацию, диктор невозмутимо дочитал рассказ до конца. И что? Редакцию завалили письмами – «Что стало с лошадью?»

3. История любви Динки и Данила тоже скоротечна и неубедительна. Для мелодрамы маловата. Да, можно поверить в ее внезапное возникновение: это первая любовь юной девушки. Но так быстро и безболезненно разобраться в своих чувствах и отказаться от своей любви ради блага других под силу, разве что, нравственно зрелому, житейски мудрому человеку. По жанру сценарий, мне кажется, больше соответствует социальной драме, чем мелодраме.

4. Разделение истории на три новеллы усложняет сюжет, делает его более развернутым, позволяет ввести в повествование других действующих лиц. Но в целом он остается однолинейным. Самостоятельное сюжетное развитие в нем имеет лишь судьба главной героини. Такой прием - прерогатива именно повести.
Мне кажется, если бы по сценарию поставили фильм, то он бы и воспринимался зрителями именно как экранизация литературного произведения.

5. Да беда в том, и это главное мое замечание, что вряд ли у кого возникнет желание
этот сценарий экранизировать. 1.Он не тянет на «культовый фильм»: Цой – кумир
ушедшей эпохи. Сейчас у молодежи сколько-нибудь значимого кумира нет.
2. Фильм не даст прокатного сбора, а кино сейчас самоокупаемое. Кто придет его
смотреть? – Несколько неравнодушных? Из искры, брошенной в сырую траву,
пламя не возгорится. Фильм А. Кончаловского «Глянец» тоже шел в пустых залах
и не получил большого общественного резонанса.
А книга, я думаю, нашла бы своего благодарного читателя. Сестры Ивенс

Давненько я не заглядывала на СценаристРУ - сама в последнее время интенсивно работаю над сценарием. У меня давно было желание написать о том времени, какое затронули Вы. Поэтому я и отложила свой сценарий, а занялась Вашим.
Да, 90-е были насыщены событиями. И культ Цоя был мощнейшим. Мне даже как-то странно, что особо и фильмов-то на эту тему нет. Возможно, потому что то время еще не совсем ушло в историю. Мне кажется, об этом будет снято еще немало фильмов.
Сценарий прочла с интересом. По ходу отметила ошибки формата - дайте адрес, сброшу в личку.
Вначале ожидала, что в фильме больше будет Цоя, но потом он практически совсем ушел в сторону. Подробнее отпишусь в оценке.

Сразу скажу, что увидел здесь настоящий сценарий и серьезную работу. Это другой вопрос, насколько верно я могу об этом судить. В данном случае сужу по ощущениям. Текст создает ощущение того, что написано. Значит, это правильный текст и в нем сокрыто мастерство. Я не вижу смысла в том, чтобы сейчас отдельно рассматривать диалоги или способы и точность подачи экспозиции, когда всё это видится целиком, как из одного куска. При этом я знаю, что добиться, чтобы речь, действие и экспозиция работали на образ, дополняя при этом друг друга, очень сложно. В этом непритязательном с виду и очень и очень не простом на самом деле тексте мне попадались детали, на вид не связанные ни с чем: так, просто валяется штуковина… А потом понимаешь, что ничего на самом деле здесь просто так не валяется. Все разложено. Все влияет. Бродить по таким местам всегда интересно. Спасибо автору. Востребованность такого фильма, или, иными словами, объем целевой аудитории, вряд ли впечатлят создателя, ищущего коммерческого успеха, но в правильных руках фильм мог бы получиться хороший. Сколько у нас наснято супердорогостоящего и в равной степени убыточного же г…на для так называемого массового зрителя? Я за то, чтобы на фоне этих вавилонов хоть изредка появлялись такие фильмы, как Ваш, уважаемая Елена Кузнецова.
С пожеланиями успехов
Виталий.

Прочитал сценарий и вспомнил начало 90-х, фильмы АССА, Авария - дочь мента, Курьер... Полагаю Елена достаточно точно передала атмосферу тех лет. Настоящая жизнь... Хотя режиссеры уверены, что настоящей жизни людям и в жизни хватает, им хочется видеть события и героев "как в кино".
Посмотрев этот фильм, наверно многие задумались бы над тем, где сейчас Креза, Чертенок и другие персонажи, чем они занимаются, какие посты занимают, или все таки остались (стали) БОМЖами... Интересно было бы продолжение фильма.
Честно говоря, ожидал, что Динке не удастся так легко вырваться из новой среды, уехала, как говорится, с минимальными потерями. Характер не показала, хотя заявка была в самом начале. За любовь она слабо поборолась.
Спасибо, в целом мне понравилось.

Вырезка из оценки:


На мой взгляд, это не мешает. Это еще одна грань свободы - Большой Свободы. Внутренняя свобода ГГ и перелом в истории. Мне кажется, с тем путчем заканчивается целая эпоха - эпоха Цоя, Башлачева, "Алисы", "Телевизора", актуальности "ДДТ" и социальной мелодичности "Нау". ГГ приехала в город свободы, попрощалась с эпохой, освободилась сама и вошла в другую жизнь. Если смотреть на этот путч, то как-то так.

Если автор видит то же, что и Вы, Эдвард, то тогда, ИМХО, следовало бы это и раскрыть. А последняя цитата меня, как зрителя, читателя - уводит от этой самой темы. Ну и, кроме того, с самим путчем эра Цоя не прошла. Его песни еще добрый десяток лет занимали верхушки в хит-парадах. Впрочем, и "АлисА" и "Нау" и прочие, насколько я помню, наоборот, только вошли в популярность. Вспомните, путч состоялся в августе 91-го, Цой погиб годом раньше. Собственно, его гибель и вынесла его на волну популярности (Хотя надо отдать должное Айзеншпису, он тоже немало поспособствовал популярности "Кино"). Для меня эта эра в 90-91м только началась. Поэтому я вижу путч, как прощание с несколько другой эпохой.
Кроме того, не далее, как вчера, молодой паренек, который учится у нас на школе-студии, предложил сделать собственную, авторскую передачу про Виктора Цоя. В ней он хочет осветить видение этой культовой личности в глазах нынешней молодежи. Думаю, будет весьма интересно. Он сам фанат Цоя, давно собирает материалы о нем.
Поэтому я и думаю, что если доработать данный сценарий, то он будет интересен не только "поколению, вышедшему из "Группы крови".

Я писал несколько об ином. Если вспомнить воздействие творчества этих групп, резонанс в обществе тогда и сейчас. Тогда это было актуально, социально значимо. Сейчас даже крик Шевчука уже не то, не несет какой-то силы. Даже баррикады, где на одной стороне были рокеры, на другой попса. Позже это уже сошло на нет и постепенно становилось большой медийной культурой, как на Западе. И сейчас в одном концерте могут выступить Фриске и Бутусов. А тогда этого не было и не могло быть. Вот об этом я и говорю: закончилась эпоха.

Тогда рок-музыка была чем-то запретным, вот и ассоциировалась со свободой. Но и сейчас есть те, кто кричат: "Попса - розовая пасть голодного пса! Розовая дрянь от рогов до хвоста!" И лично у меня тоже есть желание воскресить в фильмах звучание рок-музыки.
Впрочем, я поняла Ваш ход мыслей. Не буду спорить. Тем более, что как раз мы с Вами – из одного поколения.

Очень увлекательная история. "Путешествие в город свободы" оказалось легким и приятным, и оживило воспоминания о стране, о времени, в котором мы жили.

"Ну и, кроме того, с самим путчем эра Цоя не прошла. Его песни еще добрый десяток лет занимали верхушки в хит-парадах". - Да, но это была уже совсем другая история - уже скорее мифология, уже легенда, уже памятник. Уже какие-то брызги, отголоски той эпохи, которая символически путчем и закончилась - их и пытались (и пытаются, наверно) как-то уловить ребята, живущие позже. Но время изменилось, у них потребности иные, и вряд ли для многих из них эти песни являются таким мощным духовным подспорьем, как для молодежи, живущей на рубеже 80-90х. Когда юному человеку со всем миром было одиноко, и только с этими песнями - нет:)Когда все вокруг устало врали, и только эти песни говорили ему что-то верное и честное - о его душе:)Эта же цоемания дейс-но тогда шаром прокатилась по стране, люди нуждались в чем-то таком -в том, что Цой для них олицетворял ( а вместе ним и город Питер, неизбежно:)Это целый пласт такой, полный мифов и фантазий, интересный и никем пока не тронутый за недавностию. Но я уверена, эта тема когда-нибудь обязательно раскрутится...
И интересно,что там у вашего парня, Виктория, получилось. Как они его воспринимают - дай Бог, чтобы не как комиксового героя...

Сашко, вы почти все сказали. Не грань скорее, а ступень, некий исход от глубоко личного - к общему, что в итоге оказалось взаимосвязанно...Ибо тоска по этой пресловутой свободе, видимо, сидела у всех в подкорке (каждый как-то по-своему грезил о ней), раз произошел в конце концов этот взрыв в 91 году, раз он оказался таким нужным...
Другое дело, что эта обаятельная, всеми желанная свобода - вещь обманчивая, в ней на самом деле полно ловушек. Она всегда поворачивается к человеку темной своей стороной - хотя бы потому, что хотят ее все, а толкуют по-разному. Да, моя ГГ распрощалась с одним мифом, но возможно, поехала навстречу другому:)

Здравствуйте, Елена!
Прочла Ваш сценарий. Прошлась по комментам. Мне добавить нечего, недочеты Вам известны.
Не знаю, как Вы к этому отнесетесь, но, если у Вас есть новая ПМ и Вы непрочь получить разбор, предлагаю обменяться скринами.

А главное забыла. Думала читать по частям, но сюжет затянул, прочла за один раз.

Конечно,концовку сценрия с того момента,как Динка села в поезд, надо переделать. Согласен с читателем Кириллом Рябининым, что название должно быть проще. Только не "гуляет",
а "Гуляла девочка по городу", поскольку событие завершилось и она уезжает. Совершенно логично,что Динка должна встретиься в Москве с Сэнди и через неё понять, что в жизни не так все просто. Ведь в сценарии есть намек на то, что Сэнди девушка с интеллектом и более опытная.

Небольшое лирическое вступление, намеренно для того, чтобы объяснить на основании чего у меня возникнет мнение о Вашем сценарии. Мне не очень нравится Цой. Нельзя сказать, что я равнодушен к музыке и к року, даже, напротив, просто у меня несколько иные предпочтения, но речь сейчас не об этом. Не обижайтесь, пожалуйста, песню Цоя "Группа крови" я, конечно, помню, но о чем она, так чтобы сильно сказать не могу. Да, кажется, эта песня звучала в конце фильма Игла, который, я, кстати, тоже полностью не смотрел. Вот я как далек от этого всего. И тут я перехожу к главному. Обычно, когда я смотрю сценарии, я стараюсь вообще не думать об отсылках, о какой-то предварительной настройке на что-то, что я уже должен знать или помнить. Я смотрю на сценарий – как он есть, то есть с нуля и какое именно он создает впечатление, вот что важно. Это вообще еще не критика, это я рассказываю – как я знакомлюсь со сценариями. Ну и, следуя логике, все, что будет сказано далее это исключительно мое частное мнение, которое, я надеюсь, в чем-то Вам покажется интересным. Как интересно может быть мнение человека почти не знакомого, как я уже сказал, с предметом, заявленным вначале.

Итак, на кладбище Сэнди встречается с Динкой. Судя по всему, они сходятся на почве любви к Цою. Динка даже заявляет "Цой – это моя вера". Я не знаю, как у других, для меня, когда говорят "вера", наверное, это очень личное, почти интимное. Не хочу касаться вопросов религии, и не значит, что у меня нет своей "веры", вне вопросов религии, – есть, представьте себе, только я об этом не буду говорить никому, я скорее сознаюсь, что думаю о "предмете веры", но не расскажу о нем другим. Это все к тому, что, наверное, естественнее было бы от Динки услышать что-то вроде "он часть меня", или "мне его не хватает" как-то так.

И почти тут же – Сэнди предлагает Динке травку, я правильно понимаю? Я не вправе осуждать именно такое поведение, но мне кажется не нужно, чтобы что-то такое, или подобное шло рядом с Цоем, его памятью, как-то это не очень достойно, что ли. Нет, я не спорю – было такое, конечно, вполне, но выпячивать это, да еще через героиню (явно не отрицательную), как-то не очень корректно, так вот мне кажется. Пусть бы Сэнди пыхнула, а Динка бы, в последний момент отказалась, например. Да еще про Сэнди: "Та жадно, большими затяжками вдыхает КРЕПКИЙ АРОМАТНЫЙ дым." – это что, вы такое пишете в описании действия? Это же технический текст, а не литература.

Динка и Сэнди приходят в дворик рок-клуба. А там: "Динке кажется, что таким все равно, в какую компанию и с кем пить пиво." – опять-таки – как это показать? Может быть все-таки
какой-то диалог или хотя бы внутренний монолог Динки за кадром? Как-то косвенно выясняется, что Сэниди актриса – но это надо еще успеть уловить – это проскакивает раньше в ее телефонном разговоре. Собственно с Динкой она своими мыслями не делится. А зря, а то говорит в основном Динка, Сэнди больше слушает, причем частенько думает о "чем-то своем" – это хорошо, конечно, но не лучше ли бы просветить зрителя? Может быть это бы внесло разнообразие.

И еще, как раз об этом я уже упоминал во вступлении. Они приходят к котельной. Все бы ничего, но для меня, а, возможно и для многих, вернее, для широкого зрителя - это место почти ни о чем не говорит. Так, косвенно, по ходу чтения, получилось догадываться, что Цой, возможно, там работал. Но впечатление, согласитесь, уже не то. Хотя бы кто-то немного пояснил - что это место значит. Мы же ходим по местам, связанным с ним - вот что важно, так просветите нас, раз взялись за эту тему. Я, признаться, только из Вашего сценария узнал, что Цой, оказывается, надо же, как-то связан с Питером! Я, например, знаю людей, которые не читали Мастер и Маргариту, и если я начну им рассказывать, что кто-то пришел и взял камешек у того подъезда на Садовой, где все пропитано той атмосферой, тоже будет как-то странно, для тех, кто не знает, конечно.

После ограбления (вторая новелла) тему Цоя как отрезало. Получается что ее "вера" была такая эфемерная? Во всяком случае, слишком резкий переход и даже где-то становится обидно за тему о Цое, что с ней вот так, запросто распрощались.

В столовой: "ДИНКА …Если они мне вышлют деньги... " она что – сама с собой вслух разговаривает?

Достаточно долгое вживание Динки в атмосферу квартиры "Росянки", вечер - день - снова утро (сразу же). Все это понятно, что ее приютили, вылечили, но все напряжение тут в том, я так понимаю, что она все же потерялась. То есть, больше никакой интриги тут нет? И сколько такая спокойная жизнь будет продолжаться?

У дома (после квартиры) "Динка выходит гулять. " - это мелочь, но все же - она никому не сказала, что пошла именно гулять. Наверное, просто выходит?

Уборщица: "Тьфу ты, срань господня..." - так верующий человек сказать не может, так как, по сути, это ругательство именно неверующих людей, к тому же это исключительно западное и неудачно переведенное ругательство.

Динка ловит и избивает Чертенка, вместе с тем, крестится на купала. Не хочу сказать, что это несовместимые вещи, вообще тут тема церкви как-то не очень встраивается, если уж на то пошло. Скорее образ Динки, как девочки, жаждущей свободы и любви, как-то не совсем склеивается. Попытаюсь пояснить с другой стороны - если Динка хорошая (а она хорошая и добрая, это определенно), то такой человек, знаете, как говорят, "не умеет делать зло", даже ударить того же Чертенка не сможет. Если уж им суждено было встретиться, то как-то бы "по-доброму" надо со стороны Динки. Как? Ну, например, она находит того же Чертенка избитого - да хоть чтобы не переделывать много - НЕ ОНА его так ударяет за воровство, а потом она подходит и жалеет его (диалоги даже можно оставить теми же).

Еще, пожалуйста, избегайте мата. Реалистичности это не придает, но о богатстве выразительных средств свидетельствует. Вы понимаете, о чем я? Есть очень много, не менее сильных "заменителей", если уж так хочется.

Снова литература: "на бордюре молодой человек с интеллигентной внешностью, почти весь высохший. Динке кажется, что ОН СОШЕЛ СО СТРАНИЦ Достоевского.". Как такое показать? Говорить словами или в качестве "видения"? Но тогда уж все равно это надо прописывать. Признайтесь, наверное в качестве первоисточника был Ваш рассказ или повесть, не так ли?

Первая новелла посвящена Цою - все хорошо и стильно, но, думается, все же как-то бы побольше информации для непосвященных. Вторая новелла, как кажется, посвящена "духу свободы", которую обретает Динка? В чем эта свобода, простите? В независимости от родителей, получается, и только. В остальном же полная зависимость от "добрых людей", как милостыня, что ли? Как-то не совсем это впечатляет. Что не то чтобы не понравилось, но навеяло невеселые мысли: свобода - она что, может быть только вот такая?

Все повествование замечательно, этакий "роуд-муви", только без дороги, можно было бы назвать еще это "зарисовками" с явными приметами времени. Чем-то напомнило сцены из "Брата" и "Окна в Париж", однако это именно зарисовки, то есть некий фон (должен бы быть) некого центрального действия. Ну, как бы еще объяснить - Динка не просто бы "болталась" там, а с какой-то бы целью, или искала бы что-то или кого-то. А тут получается, антуража и фона хоть отбавляй, а действия, в том числе и сюжета практически нет. И еще не совсем реалистичный финал-избавление от мучений. Ну не мог Чертенок таскать кошелек полный денег с собой и вести себя при этом именно так. Хорошо - он допустим не вор, а все делает ради прикола - что им движет тогда вообще? Тогда, если кошелек для него ничего не значит, так отдал бы его сразу Динке при первой встрече, чтоб отстала, хотя бы, а если значит, то он не вел бы себя так. Ну, либо третий вариант - я не понял всю глубину личности Чертенка, тоже допускаю, кстати.

Финал немного странный - намек на путч 19 августа, который откровенно никак не клеится с повествованием, даже в плане "свободы". История тут гораздо более объемная, чем какой-то там путч. История про то, как у Динки возникло ощущение внутренней свободы, наверное даже истинной, а там во внешнем мире это совсем иное, и не такое уж истинное, прямо скажем. Это могло все произойти и после 91-го (думается, что даже это более вероятно). Наверное, идеологический пафос насчет другой страны здесь все-таки не очень уместен - это все может, конечно, проходить и здесь, но фоном, где-то в отдаленности, тоже как зарисовка. Но не нужно упираться в это лбом в конце.

Вообще, что понравилось – есть ощущение общей интонации истории, атмосферы, драйва, как говорят, даже стиля. Это чувствуется. Если фильм бы получился, на фоне должна идти музыка, обязательно, конечно, но определенно на Ваш вкус, чтобы не терять стиля. И ощущение Произведения возникло. Так, наверное, и должно быть. Спасибо за удовольствие от Вашего сценария.

Среди девочек, сочувствующих неформальной среде, наблюдается интересный феномен. Многие из них срываются с места для того, чтобы поехать в Питер (или в Москву, если девочка сама питерская). Пошляться там несколько дней, потратить там все копейки и уехать, потому что "проблемы со впиской были". Все эти поездки прикрываются различными предлогами - посещением могилы, концерта, выставки, ночёвкой под дверью кумира, очередным "поступлением". Но всё это для них - не самоцель. В общем, всё это может выглядеть довольно бессмысленно со стороны, но для них - это высший пик наслаждения.
Еду, ибо нелепо!
Всё это, конечно, очень интересно. Если явление существует в жизни, оно должно существовать и в искусстве. Но как сделать из этого сюжет? Если писать всё, как было, получится, как у Пушкина: "Саранча летела, села, всё съела и дальше полетела".
Автор придумывает ходы. Уехать просто так не получается. Всё это провоцирует приключения. Но конец получается опять плоским. Автор задумывается.
В результате получается вот что. Героине приензжает в Город Свободы. Там она свой человек. Все там жрут, пьют, курят, воруют некоторые, бездельничают, попрошайничают. Есть там и светлые мотивы, но церкви мы оказываемся только для того, чтобы увидеть нищих на паперти, и то,как подкуривают от свечки. А после всего этого раздаётся призыв: давайте бороться за свободу, иначе прежней жизни конец!"
Чего? Финал и его пафосность на пустом месте вызывает взрыв хохота.
Создаётся впечатление, будто автор пытался создать нечто доброе, светлое, ностальгическое. Но страсть к изображению всякой мерзости перевесила.
Самый близкий фильм, который приходит в голову, - это "Взломщик" Огородникова. Та же эксплуатация неформальной романтики, пронизанная комичным пафосом, притянутыми за уши страстями и песнями не по делу. И только в конце зритель понимает, что ему сиротскую новеллу, высосанную из пальца, впендюрили.

Сюжет захватывает. По правде сказать концовка какаято смятая на мой взгляд.Но в целом мне понравилось и сам сюжет и история.

Здравствуйте, Елена.
Я не поклонница творчества Виктора Цоя, может, потому моя критика получится более объективной и, может, слишком строгой, потому что я люблю мелодрамы и пишу в этом жанре уже несколько лет. Для начала скажу, что стиль написания у вас неплохой, читается, в принципе, легко, но чего-то не хватает. И потом, у вас мелодрама, а в кадре травка, рассказы о самоубийцах. Мелодрама - история о любви, не обязательно к человеку, может, к жизни.
Название не указывает на какой-либо конфликт и мне почему-то не нравится. Не звучит. Мелодрама и вдруг величественное "Путешествие в город свободы". Мелодрама - легкий жанр, в каком-то смысле простецкий.
Сначала история двигалась в темпе, сменялись сцены и вдруг героиня застряла на кладбище и диалог затянулся. Я допускаю такие диалоги в когда наступает момент истины, и зритель ждет октровения, душевного стриптиза. Но до этого его нужно нагрузить максимумом информации, которая постоянно должна заставлять его задаваться вопросами: "Что это было?", "Почему так произошло?".
Динка почему-то сразу не понравилась. Догадалась, почему. Она же - фанатка. Ее философия - чужая философия, ее взгляды - производные от чужих взглядов, а Герой - это тот, кто идет в этот мир со своей философией, своими идеями, взглядами. Он - новатор, экспериментатор, разрушитель в какой-то мере. Он разрушает старое и строит новое. А Динка едет на могилу своего кумира, страдает за ним, цитирует его. Можно ли ожидать от такой героини смелых и неожиданных поступков? Наверное, можно, потому что она - фанатка, но вряд ли это можно будет считать ее заслугой, скорее заслугой Цоя, а это, повторюсь, как на мой взгляд, для Героя плохо. У него должен быть внутри свой стержень. В общем, по-моему, Динка плохо стартовала.
По ходу действия она совсем не действует, т.е. не совершает поступки, а именно они цепляют зрителя. К слову, поступок - это преодоление чего-то внутри, страха, комплекса, совести.
До конца не дочитываю, потому что неинтересна мне эта Дина - фанатка Цоя, и судьба ее мне безразлична.
Успехов в творчестве.

Сценарий серьезный. Да и название, по-моему очень подходящее. С одной стороны - намек на творчество и личность В.Цоя. С другой - ироничный подтекст слова "свобода". Ведь она бывает разной, и такой же бессмысленной, как у героини.
Но вот только от такого реализма выть хочется. Героиня живет, решает задачи жизни, вот только что она находит в результате для себя? Мечту? Путь? Жизненный выбор? Нет - она просто расплывается в толпе революции. До слез жаль видеть еще одну сломанную жизнь, которая мчится, как бумажный кораблик в водовороте.
И еще - что это за "воцерковленный человек", который носит и раздает амулеты шаманов? Это взимоисключающие вещи. Значит, он не воцерковленный, или не очень воцерковленный.
Ну, а еще, - это уже моя позиция, как педагога, нельзя на экране показывать тот реализм, которому не хочешь обучить людей. До сих пор помню рассказ старой учительницы о том, что после выхода "Бригады" ее ученики (четвероклассники!)поджидали своего одноклассника в кустах с ножом на "разборку".

поэтому большая часть сценария провисает - нет конфликта.

Я недавно посмотрел фильм "Райские птицы" Балаяна...
Ваш сценарий тоже о том времени...есть паралели...
было очень приятно окунутся в атмосфкру моего детства...
сценарии мне показались несколько сжатыми , скомкаными...

Был такой хороший фильм – «Воспитание чувств»… Там тоже была девочка, и она была умная. И не хватало ей только опыта чувственности , «эспириенса» не хватало. И познакомилась девочка со взрослым дяденькой, и получила она того «эспириенса» с избытком. А заодно и беременность.
А вот: сценарий «Путешествие в город свободы» - он про нашу девочку. И прочитав его, я понял, что же нашим девочкам нужно. Им тоже крайне нужно воспитывать чувства. Но более того – Мозги.
Ох, как не хватает мозгов…
Хотя впрочем – главная героиня: фанатка. И этим сказано многое.
«Динка: Ты знаешь, я ведь никогда не общалась с такими людьми, как вы. Это случайно вообще получилось. Я живу совершенно обычной жизнью…дом-школа, все как у всех... и никогда не видела ничего другого. Я думала, что таких людей не бывает. Что они есть только в кино…
Даниил: Каких таких?
Динка: Не знаю… Отзывчивых, Свободных!»
Это так тяжело писать об обычной жизни, это невыносимо трудно ваять Величие из обыденности .
И не потому, что в обычной жизни нет величия. А потому…, потому - что она достала! «…Дом-школа, все как у всех...»
«Динка (с завистью): Живешь… Прибалтика, Карелия, Алтай… столько дорог у тебя перехожено… столько друзей кругом… Все тебе свои… Ты просто можешь книги писать!
Даниил: Надо просто жить, наверное… каждую минуту, каждое мгновение. Идти и не оглядываться…
….и благодарить Бога за все, что встречается на пути. Ты будто вечно движешься, вечно чему-то учишься…»
Парень правильный, да только где они? Не только «свободные» от всего, но и отзывчивые?
И что бы научится Отзывчивости и Свободе надо было так далеко ехать? Боже, что с нашими мозгами?! Нам всем надо усилено тренировать мозги, ища, выискивая в обыденной жизни по крупицам – Величие.
А может достаточно смысла?
«А с нами ничего не происходит, и вряд ли что ни будь произойдет…» (цитата. Макаревич, А..)
Воспитание чувств и мозгов в мире, где все равно – ничего не происходит… Ну, разве что - если считать автора сторонником некой медитативной практики – созерцания экскрементов, потому как этот сценарий явно не притча о пятнадцатилетнем принце Гуатаме, однажды перелезшем забор и впервые узревшем горе, тлен и распад в лице дряхлого гноящегося старика - и это перевернуло его жизнь: он ушел в лес и стал Буддой. Вот Этого с девочкой НЕ происходит.
По мне - в сценарии ничего не происходит. Ведь я был там. В том времени и в том месте. И наверно та самая, девочка Динка крутилась, где то рядом. Но не со мной – сторонюсь фанатов, любых. И я тоже видел страшные здания на линиях Васильевского острова, и вздрагивал, представляя их обитателей.

А через неделю уже в Москве я стоял на Новоарбатском мосту через Садовое кольцо и метил воображаемой бутылкой с зажигательной смесью в борт танка… А слева и справа от меня летели бутылки настоящие – какие с бензином, а какие и просто – с водкой.
И несмотря на все ужасы – это было время любви. И понял я это там и сразу. А не спустя двадцать лет.
Еще 18-го августа Москва была душной жаркой нервной пошлой и бездуховной Москвой. Как 19-го город словно подменили - и вместе с ГКЧП в город пришла любовь и запоздалая весна.
До сих пор перед моими глазами - на зеленой травке рядом с Белым Домом лежит парочка влюбленных. Вокруг суета и бегают люди со всяким хламом в руках - сооружать баррикады. А парень и девушка гладят друг друга нежно и смотрят друг другу в глаза, близко, близко. И меня пробирало предчувствие катастрофы и восторг, восторг человека которому кажется, что вот он полетел, а он просто падает в бездну…
Так произошло воспитание чувств? Или хотя бы мозгов? «А с нами ничего не происходит и вряд ли что ни будь произойдет…» А со всеми нами, что ни будь произошло – за двадцать то лет? Кажеться ог-го сколько!
А на самом деле… если мы возвращаемся в прошлое и даже ужасные бомжатские подвалы 91-го года вспоминаем с любовью и трепетом! Потому, что нам кажется – там были люди и были чувства. Да, мозгов не было. Да их и сегодня не видно, но исчезли люди, и мир застлало алчное безчувствие…
А в Москве Чрезвычайное Положение. В Москве война….
Утром , очень ранним утром, когда уже не тьма, но серость и солнца не видно, я шел по Новому Арбату, когда вы сможете пройтись еще по самой центральной оси Тверского проспекта, а вокруг ни души и лишь брошенные автомобили? Еще пылали пожары еще кто то стрелял, но я знал наши победили. Я еще не понимал кто эти наши да и наши ли они вообще…
Из кабака на Новый Арбат вывалилась тройка молодых людей, они зазывно покричали, помохали руками и даже попинали колеса машин такси, колонной стоящие вдоль тротуара. Но оказалось что и все они – все! - без таксистов. Сильно озадачившись ребята вышли на средину Калининского проспекта, а от туда им лизнуло глаза зарево пожарищ , и резанула строка трассирующих пуль
– Эх, мА! Ё-е! Что это?!
А я им походя, устало:
-Война, братцы...
И только пройдя несколько метров, услышал за спиной шепотом крик:
- Да сколько же мы пили…
Нынче – двадцать лет прошло – ребята те может уже успели и опохмелится. А кто то даже и сценарий написал… Так что ни будь произошло все таки? И есть ли в этой жизни смысл?
P.S.
Сударыня, Вы, взялись за эпохальную тему, пронизанную множеством сакральных линий, прочерченную в метафизических планах и возложили на себя огромную ответственность уже просто одним названием своего сценария «Путешествие в Город Свободы», да еще именно в августе 1991 –го!
Но на удивление – вы справились! Именно этим внутренним рефреном сюжета: « …Ничего Не происходит». Ну, увы, на полноценный фильм это не тянет. История Динки была бы хороша как: « одна из-», хороша и необходима в связке с другими сюжетными линиями других персонажей.
Там нужно плетение из нескольких кажущихся параллельными, но взаимно перетекающих историй нескольких героев - как в «Realy Love».
И был бы счастлив иметь наглость предложить Вам сотрудничество по написанию такого сценария, но сегодня пока другие планы, другие обстоятельства довлеют надо мной. Но – все меняется – и разве еще и не про это ваш сценарий?
Уже нет тьмы, но серость, и солнца пока не видно. Но утро уже наступило.
Удачи Вам! Вячеслав Перекальский.

Вячеслав, спасибо за замечательный отзыв. Вот видите, это тема "на вырост", ибо для всего поколения тогдашних подростков - нас с вами- - именно вот тот странный промежуток времени был связан с чем-то незабываемым, сильным и духовно, и эмоционально, и событийно... Это все стОит осмысливать, просто до сих пор мало кто оглядывался туда, ведь кажется, что это вот только "вчера было".
"Выискивать в обыденной жизни по крупицам – Величие" - на понимание этого может уйти вся жизнь. Это не такая простая вещь, как кажется... Может, человек находящийся в поиске, придет к этому сам, а может, ему всю жизнь будет легче и кайфовее идти за тридевять земель в поисках этой самой пресловутой свободы:) и кричать об ее отсутствии со всех возможных трибун:))У каждого свой путь.
Про совместный сценарий - все может быть. Все зависит от того, созреют ли нужные для того обстоятельства и проч. и проч. Ведь как известно, наши планы реализуются, когда это действительно нужно) Сейчас я тоже в другой работе.

Как правильно сказала сама автор - тема на вырост. Прочитала, не отрываясь. Начало, как, кажется, Чехов советовал, всю эту черную девушку - на выброс. Или просто эпизодом. Не более, чем функция, сценарий в начале имеет черты документального кино. Лишь с появлением "зеленой шапочки" начинается живая, трогательная, очень резкая и по-мужски правдиво рассказанная история. "Амели" в Питере перед Началом Событий ))) Немного дополнительной работы над сценарием - и это будет очень хорошая работа, добрая, умная (странно, заметила - читая, не спотыкалась о мат и сленг, они органичны тут, впервые ловлю себя на таком спокойном отношении к нецензурной лексике). Очень много живых натуральных кусков, создающих перспективу. Мне понравилось. Автору респект )))

Такая увлекающая щемящая ностальгия. Сценарий навеял атмосферу, созданную А.Учителем в фильме «Рок», вышедшем в конце 80-х. Для меня тогда это стало откровением – в нашей стране есть люди, которые так потрясающе живут. Такие талантливые. Такие независимые.
На мой взгляд, сценарий «Путешествие в город свободы» получился. "Уловить настроение ушедшей эпохи" удалось.Три новеллы, объединенные общей темой и ГГ логично следуют одна за другой. Первая заканчивается, отъездом Сэнди. Совсем, как в жизни. :) Вторая - открытием, что Даниил отец сына Росянки. Какая тут может быть борьба?! На роль РОКовой женщины Динка не тянет, да и не претендует. Ей достаточно было узнать, что такого человека можно встретить в реальной жизни. Третья тоже заканчивается логично – у Чертенка есть семья. С семьей он и останется. Но очень хотелось, чтобы они вместе уехали на юг :)
Эпилог я не совсем поняла, потому и не буду его судить.
Я бы такой фильм посмотрела.
Желаю автору успехов и удачи.
Наталия.

Беломор и травка - как то это не вяжется с Вашим жанром.
Сценарий неплохой, четко выделена тема.
Нравится, что концовка проваливается.
Легко читаемый и ностальгичнски-цепляющий сценарийй.

Героиня уж больно нормальная, а это для фильма нонсенс и недостаток. Не метущаяся, не прикаянная, вся правильная, что для фильма приговор. Ну, хотя бы была немного глухонемая, как в фильме “Страна глухих”, с провалом памяти, битая бойфрэндом и т.д. Автор должен сделать, хоть маленькое, но открытие. Пусть героиня в горящую избу не войдет, коня на скаку не остановит, но пусть она не тонет, в кислоте не растворяется. Ну, чего-то такого в ней было бы, чего не знает, но ждет зритель. Сценарий поэтому похождениями, как говорится, про белого бычка, с предложением: “Пилите, Шура, пилите”. То есть, пишите, автор, пишите на авось. Вдруг охватите всё? А вдруг пройдет?

Читается с интересом. Елена, Вы умеете интересно рассказывать. Яркие характеры, органично им построенные диалоги, описание мест, действия и людей тоже на уровне. Поэтому такая история привлекательна для экранизации. Жанр определен не точно. Это не мелодрама. Немного по персонажам.

Поведение ЧЕРТЕНКА вызывает ощущение недостоверности. Я имею в виду воровство кошелька и то, что он не истратил деньги. Почему не истратил? В соответствии с характером Чертенка он должен был это сделать в первую очередь. Даже не истратить, а моментально растранжирить. Или нужно выстраивать его отношение к Динке с самого начала. Например, стырил кошелек, но девушка ему понравилась и он решил понаблюдать за ней, "поохотиться". Возможно так оно и есть? Динка видит (ощущение, что ей мерещится) периодически мелькающую его шапочку где-то неподалеку. В сценарии нужно четко дать понять читателю. Поэтому и переспрашиваю.

МЫШКА. Вы сразу обозначаете ее как "девчушка". А потом оказывается, она и курит, и живет со взрослым мужчиной. Так и не понял, сколько же ей лет. Она совершеннолетняя или малолетка?

ДИНКА. Вернемся к определению жанра - мелодрама. Здесь две мелодраматические линии. ДИНКА - ДАНИИЛ. ДИНКА - ЧЕРТЕНОК. Динка влюбляется в Даниила. Он уезжает. Ей тоже пора возвращатьс домой и ей друзья могут помочь, но она остается, чтобы дождаться возвращения любимого. Потом узнает, что Даниил собирается жениться на другой. Немного переживает. И уезжает. Не слабовато для мелодрамы? Чертенку нравится Динка. Но он младше ее, поэтому свои чувства выражает не как мужчина, а как мальшишка. Здесь все нормально. Но... Девушка предлагает ему поехать с ней. Куда же подевалось его чувство? Он же беспризорник. По-настоящему свободен от всего. Так она обычная "герла", коих десятки вокруг него? Уехала Динка, появится другая "герла". Так что ли? Скомкано. Если эти две линии развить, сценарий станет намного лучше. Удачи.

Тема молодёжно-подворотная. Из когорты "курьер", "авария дочь мента" и прочих "Меня зовут арлекин". Несмотря на то, что фильм посвящается и мне в том числе, у меня почти ничего не дрогнуло за время прочтения. Конечно, подобные лёгкие киношки должны существовать, ибо ниша подросткового кино как всегда слабо заполнена. И как правило - всякой туфтой. Поэтому я бы с удовольствием посмотрел воплощение этого сценария с актёрами, что-то представляющими, но желающими хоть где-то сняться из-за острой нехватки материальных средств.
Несмотря на всю простоватость и незамысловатость, а где-то даже чрезмерную шаблонность фабулы, читается действительно легко, и с интересом. Порадовали диалоги и монологи, очень живы и натуральны. Образы хорошо прочитываются, ситуации прорисовываются достаточно выразительными мазками. Хорошо ведётся тематическая линия, я бы даже сказал грамотно выстроена тематическая линия. Согласен, здесь есть что поиграть. Очень понравился эпизод с привлечением в фабулу путча, событий 1991 года.
Сценарий оставляет равнодушным, но должен отдать ему должное - это не порожняк. Это лучшее из худшего. А такое сейчас есть нормой и не только для кино.

В целом изложено неплохо. Напрягает то, что вокруг одна сырость, серость и тоска. Нет красок, нет веры, только пустота. Ну, вот наконец-то главная героиня полюбила и опять облом. Написано, впрочем, жизненно, но как-то неправдоподобно. Но это только мое мнение. Стоит ли снимать такие фильмы, когда и так тяжело живется в этом мире? Некоторые фразы мне не понравились, например, «сидит тупо, как пень» или «слезы в три ручья». В сценарии есть недоработки в том плане, что не раскрыты темы с Даниилом и Чертенком. Как-то непонятно, что с ними случилось, где они делись, живы или нет? Меня сценарий не зацепил. Но, любая история имеет право жить.

Удачи!

это два взаимоисключающих понятия.

Мне понравилось, я считаю, что достаточно правдоподобно. Такое может случиться с каждым, вся наша жизнь представляет собой чередо случайностей. Понравилась Динка с ее страстью к приключениям и в то же время внутрнним стержнем. Понравилась то, что она сумела найти выход из сложной ситуации. Сумела преодолеть трудности. В общем интересно. очень уважительно отношусь к личности Цоя.

Меня зацепило и даже очень. Во - первых , рассказано очень интересно и даже весьма иронично. Во- вторых, непонятно, что же станет с Динкой. Естественно, есть недоработки. Но я думаю, что у такого фильма при его дополнительной доработке есть будущее.

После прочтения сценария сразу возник вопрос, а актуально ли это на сегодняшний день? Есть фильм игла и есть его ремейк. В первом снялся сам Виктор Цой, во втором актер, но если первый фильм вышел что называется в свое время и имел успех, то второй фильм чуть запоздал и поэтому остался в стороне. Может я конечно ошибаюсь, но я думаю, что такого рода фильмы уже в прошлом. Вряд ли сегодняшнее поколение зацепить панками, бомжами и гопотой, пытаясь преподнести это как свободу. Что касается самого сценария, то в нем есть не понятные вещи и кое-какие ошибки. например на 25 стр. ИНТ.КУХНЯ ДЕНЬ вся кухня, весь коридор забит людьми. если действие происходит на кухне, то как мы видим коридор? потом там же 3 раза подр